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·专访第九期:《武神赵子龙》手游“余η音”

2018-07-21 09:48 来源:中国经济网陕西

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  ·专访第九期:《武神赵子龙》手游“余η音”

 
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·专访第九期:《武神赵子龙》手游“余η音”

2018-07-21 17:19:54来 源:家庭医生在线      评论:0点击:
在我们现代社会中,男女恋人间的接吻是很普遍的行为。大家似乎都将接吻这一行为当中习以为常。亲吻是亲昵的一种表示,是男女感情升华的一种体现。
 
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  在我们现代社会中,男女恋人间的接吻是很普遍的行为。大家似乎都将接吻这一行为当中习以为常。亲吻是亲昵的一种表示,是男女感情升华的一种体现。这是我们现代人的理解。那么,亲吻这一行为是怎么来的呢?最近研究发现,亲吻似乎有比我们所以为的还要多得多的含义哦。

亲吻亲吻

  无论如何,亲吻并不是人类的独特行为。灵长类如倭黑猩猩常常相互亲吻;狗和猫舔,并用鼻子爱抚彼此以及其它物种的成员;甚至,蜗牛和昆虫也参与触角游戏。 这可能是这些动物事实上在打扮、闻嗅或相互交流,而非亲吻。但,即使如此,它们的行为暗示进一步的信任和联结。

  从古印度流传下来的吠陀文本似乎是在谈论亲吻,而且,可能追溯到第2世纪的印度爱经用一整章来谈论亲吻的方式。有些人类学家已提出,当亚历山大大帝于公元前326年进入印度时,希腊人从印度人那里习得了色情接吻。然而,这并不意味着接吻源于印度,也不意味着它不早于吠陀文本的口述日期。 在追溯到公元前9世纪的荷马史诗中,国王普里阿摩斯令人难忘地亲吻阿喀流斯的手,祈求他儿子尸体的回归。

  在追溯到公元前5世纪的历史中,希罗多德谈及了波斯人的接吻。波斯人对地位相等的人,亲吻其嘴唇,表示致敬,而对地位稍低的人,亲吻其脸颊,表示致敬。希罗多德也报道,因为希腊人吃牛肉,但埃及视牛为神圣的,因此,埃及人不会吻希腊人的嘴唇。

  在《旧约圣经》中,也重点描写了接吻。 雅各布伪装为以扫,亲吻了盲人艾萨克,并因此偷了其兄长的祝福。在《歌中之歌》中,看起来是庆祝性爱,其中一个情人恳求,“让他用嘴来亲吻我,因为他的爱胜过葡萄酒。”

  在罗马帝国,接吻变得更加普遍。罗马人亲吻他们的合作伙伴或情人、家人和朋友以及统治者。他们区别吻手或吻脸颊(osculum)与亲嘴(basium)以及深入或充满激情的吻(savolium)。罗马诗人,如奥维德和卡图卢斯在《卡图卢斯第8章》中庆祝接吻。

  罗马帝国衰亡以后,浪漫之吻似乎已消失了几个世纪。仅在11世纪末,以求爱的形式再次出现。这场运动寻求将求爱从家庭和社会的范围中分离出来,并不再视爱为孝顺的行为,而视为一种解放和潜在的颠覆性力量来庆祝。罗密欧与朱丽叶的吻便是这场运动的象征。但是,这对倒霉的恋人的命运提醒我们,这种漫不经心的自由不是没有风险的,而且,吸血鬼压榨可能作为亲吻错误的人的危险的代名词演化到健康、地位、名誉、前途和幸福的危险代名词。

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